A Filosofia Da Linguagem De John Searle

Em Onze Ensaios, Doze Diferentes Autores Analisam Criticamente, Nesta Obra, As Contribuições Seminais De John Searle À Filosofia Da Linguagem. O Texto De Abertura Do Livro É Assinado Pelo Próprio Searle, Um Dos Mais Reconhecidos Pensadores Desse Ramo Da Filosofia, E Resume Os Pontos Essenciais De Sua Concepção Acerca Da Linguagem, Apontando Ainda Para O Que Ele Considera Como As Implicações Mais Importantes De Tal Abordagem. Na Introdução, O Filósofo Relaciona Força, Significação E Mente Ao Conceito De Intencionalidade. De Forma Concisa, Apresenta Seus Conceitos Centrais, Ressaltando Que Entende A Linguagem Humana Como Uma Extensão Das Capacidades Pré-Linguísticas De Outras Espécies De Animais. Seguem-Se, Então, Os Ensaios, Inter-Relacionados E Agrupados Em Duas Partes, Igualmente Interligadas: “Da Mente À Significação” E “Da Significação À Força” (Para Searle, Uma Análise Da Significação Deve Integrar Uma Análise, Também, Da Força Ilocutória, Além De Uma Consideração Satisfatória Sobre A Mente). Os Seis Textos Da Primeira Parte Examinam Aspectos Das Considerações De Searle A Respeito Da Intencionalidade Da Experiência Perceptiva, Que Está Na Base De Sua Concepção Acerca Da Mente E Da Própria Linguagem. Os Cinco Últimos Ensaios Tratam De Temas Como Distinção Entre Conteúdo De Uma Proposição E Força Ilocutória, Significação Livre De Proposições, Conexão Entre Intencionalidade Mental E Linguística, Relação Entre Mente E Atos Ilocutórios (Estes Nem Sempre Expressariam Estados Mentais). Com Tais Abordagens, Que Além De Críticas Abrem Novas Possibilidades De Desenvolvimento De Alguns Dos Temas Pertinentes À Filosofia Da Linguagem, Este Volume Busca Contextualizar, No Cenário Contemporâneo, As Teorias Que Embasam A Multifacetada Produção De Searle. Também Pretende Contribuir Para Uma Compreensão Mais Aprofundada Das Questões Centrais Da Filosofia Da Linguagem, Que, Segundo O Pensador, Foi O Ramo Da Filosofia Que Recebeu As Maiores Contribuições Nos Últimos 100 A 125 Anos.