Crítica Da Razão Pura

A Filosofia Transcendental É A Ideia De Uma Ciência Para A Qual A Crítica Da Razão Pura Fará O Plano Total, De Um Modo Arquitetônico, Ou Seja, Por Princípios E Com Perfeição Segura E Garantia Dos Princípios Da Razão Pura. A Crítica Não Pode Se Denominar Filosofia Transcendental, Pois Não Contém Uma Análise Pormenorizada Dos Nossos Conhecimentos A Priori Para Ser Um Sistema Completo. Na Verdade, Nossa Crítica, Com Certeza, Precisa Colocar Diante Dos Olhos Também Uma Total Enumeração Dos Conceitos Primitivos Que Perfazem O Mencionado Conhecimento Puro. Mas É Concedido À Crítica Abster-Se Da Análise Minuciosa Desses Conceitos E Também Da Completa Recensão De Seus Derivados, E Isso Por Duas Razões: A) Esse Desdobramento Não Seria Conveniente Por Não Apresentar A Dificuldade Encontrada Na Síntese, Em Vista Da Qual Propriamente Se Tem Crítica Completa, B) Contraria A Unidade Do Plano Ocupar-Se Com A Responsabilidade Da Completude De Tal Análise E Derivação, Da Qual Se Poderia Estar Dispensado No Que Tange Ao Nosso Objetivo. Essa Completude Do Desdobramento E Da Derivação Dos Conceitos A Priori A Serem Dados No Futuro É, Contudo, Fácil De Totalizar, Contanto Que Esses Conceitos Estejam Como Princípios Detalhados Da Síntese E Que Nada Falte A Respeito Dessa Finalidade Essencial. Portanto, À Crítica Da Razão Pura Pertence Tudo O Que Constitui A Filosofia Transcendental, E Ela É A Ideia Total Da Filosofia Transcendental, Porém Não Essa Própria Ciência, Pois A Crítica Avança Na Análise Somente O Requerido Para O Julgamento Completo Do Conhecimento Sintético A Priori.