Os Gregos Acreditavam Em Seus Mitos?

Ao Decidir Estudar, A Partir Da Crença Dos Gregos Em Seus Mitos, A Pluralidade Das Modalidades De Crença – A Crença No Que Os Outros Dizem, A Crença Por Experiência Própria –, Paul Veyne Concluiu Que, Em Vez De Falar De Crenças, Deveria Falar De Verdades, Elas Próprias Imaginações. “Nós Não Fazemos Uma Ideia Errada Das Coisas: A Verdade Das Coisas É Que, Através Dos Séculos, Foi Constituída De Maneira Peculiar”, Escreve. Longe De Ser A Mais Simples Experiência Realista, A Verdade, Diz O Autor, É A Experiência Mais Histórica De Todas. Ele Explica Que As Verdades Relacionam-Se A Contextos Culturais, E Podem Ser Questionadas Em Outras Esferas De Cultura, Diferentes. O Olhar Contemporâneo Sobre O Passado Ilustra Essa Visão, Pois Costuma Classificar A Quase Totalidade Das Produções Anteriores Como Delírio E Considerar Como Verdade, E Muito Provisoriamente, Somente O Que Constitui O “Último Estado Da Ciência”. Veyne Explica Que Seu Interesse Sobre Verdades, Justamente A Partir Da Crença, Não Tem Intenção De Afirmar Que A Imaginação Anuncia As Futuras Verdades E Deveria Estar No Poder. E, Sim, Que As Verdades Já São Imaginações “E A Imaginação Está No Poder Desde Sempre Ela, E Não A Realidade, A Razão Ou O Longo Trabalho Do Negativo.”